根据陕西省教育厅人文社科专项基金项目《陕西地方高校学生思想心理问题及社会控制研究》的要求，我们课题组对我省部分省属高校大学生思想状况进行了专题调查。本次调查范围涉及陕南、陕北、关中五城市的地方高校11所，其中综合类院校3所，师范院校4所，工科院校2所，高等职业学校2所。调查涉及不同高校的32个专业。调查对象主要以二、三年级学生为主。本次调查通过问卷、座谈、个别访谈等方式进行，共发放问卷2800份，收回有效问卷2317份，召开各类座谈会及个别访谈136人次。调查内容包括大学生政治倾向、人生态度、生活方式、价值取向、竞争意识、适应能力、择业观念等方面43个问题。调查结果表明，陕西地方高校大学生思想适应时代变革步伐，思想敏锐、活跃、顺应时代潮流，与时俱进，同时由于自身成长的特点和社会急剧变化，思想上也出现了诸多矛盾、困惑和问题。现将调查结果分述如下。
一
马克思主义告诉我们，思想是客观物质现象的反映。当代大学生的思想状况受社会经济、政治和文化现象的影响。地处改革开放和西部大开发环境中的我省大学生，其思想的主流是关心国家的前途命运，关注小康社会建设，积极参与西部大开发。
1． 对国家前途充满信心，思想上进，强烈关注社会热点问题和西部大开发。
在对“你认为在中国共产党领导下我国全面建设小康社会的目标”的选项中，回答“能够实现”和“能基本实现”的比例为94.1%。对“你认为社会主义与资本主义各自发展的前途”的选项中，回答“社会主义必然战胜资本主义”和“长期共存、和平相处”的比例分别为36.3%和52.4%。对“你对和平与发展是当代世界主题”的观点，持认同和基本认同的分别为46.2%和51.6%。对“你对中国共产党有能力把自身建设好”的观点，持认同和基本认同的分别为53%和39%。对“‘三个代表’是我党的指导思想”的观点，持认同和基本认同的分别为48.3%和36.4%。68%的学生表示特别关心“西部大开发”并要求在毕业要为此做出贡献。在入党问题上，大学生表现了充分的热情，33%的学生递交了入党申请书。在入党动机问题上，37.8%的学生认为入党是因为热爱中国共产党，希望为祖国做出更大的贡献；25.9%的学生认为入党有利于就业；12%的学生认为入党有利于将来从政；23.6%的学生认为入党是衡量个人能力的
大小。大学生关注社会热点问题，在重大问题上能与党和国家保持一致。对“台湾回归”、“取缔法轮功”、“中国入世”、“我国和平崛起”、“中日关系”、“中美关系”、“中俄关系”等问题的观点上，对党和国家的方针政策表示支持和理解。从以上数据可以看出，大多数大学生，政治上要求进步，具有强烈的爱国心和责任感，对国内外政治局势和社会热点问题积极关注态度并有理智分析，对我国社会发展前景持乐观态度。
2． 对来自经济、学习和就业方面压力的承受能力逐步增强。
调查数据表明，地方高校大学生在经济、学习和就业方面的压力，要比重点大学学生更大。在回答“你是轻松愉快上大学，还是带着压力上大学”的问题时，有97.5%的学生认为现在上大学压力很大。在回答“你上大学的压力主要来自何方”的问题时，37.3%的学生认为来自家庭，42.1%的学生认为来自学校，20.6%的学生认为来自社会。在回答“你在大学学习期间在哪些方面有压力”的问题时，选择经济方面的占61.3%，选择学习方面的占42.1%，选择就业方面的占83.4%。可见地方高校学生在校期间存在经济、学习、就业的压力是普遍的。但是在调查研究中我们也发现，地方高校学生对待压力理智性和承受力有了很大的提高。在对待经济上的压力，大多数同学既不埋怨国家的收费政策，也不埋怨家庭。76%的学生表示不怕困难，存在困难是暂时的。在回答“你克服经济困难的方法是什么”的问题时，26.9%的学生认为依靠学校和家庭的助学贷款，42%的学生认为应该靠自己通过课余打工、带家教、勤工俭学来解决，不想给家长增添负担。在回答“你克服学习困难的途径是什么”的问题时，68.4%的学生认为依靠自己的勤奋学习。在回答“你对大学生就业难特别是地方大学生就业难问题的看法时”，54.6%的学生认为这是我国高等教育大众化的必然结果，可以理解也可以承受。有48.1%的同学表示为找工作他们有不屈不挠的意志和决心。由此可见，地方高校的大学生面临的压力更大。但是，由于地方高校学生对就业等期望值比较务实，在对待经济、学习和就业压力方面承受能力逐步增强。
3． 在行动准则和生活态度上，呈现务实、宽容和多样化的发展趋势。
调查显示愿为国家做出贡献是学生的主流，在回答“如果国家遇到危险和困难时”，有58.3%的学生认为“国家有难，应尽自己所能给予帮助”，有36.2%的学生回答“如果国家需要，可以贡献一切”。在行为准则上呈现出多样化的趋势，对“主观为自己，客观为别人”这一认识的看法，分别有38%、34.2%、13.5%的人选择“不赞同”，“基本赞同”，“赞同”。可以看出，学生们强调务实，强调自身利益与集体利益相结合，追求个性多样化发展。这一结论还可以从以下调查结果得到证实：分别有72%和23.9%的学生认为人生价值在于“自我实现”和“精神需求的满足”。在对待集体利益和个人利益上，52.4%的学生认为“集体利益优先，兼顾个人利益”。有54.7%的学生认为在知识经济时代，“竞争更加残酷”，有31.5%的学生认为“知识经济时代可以更好地发挥自己的才华”。79.3%的学生认为大学生最重要的品质是宽容，63.6%和56.9%的学生认为大学生的基本品质是自信和进取。
4． 对自身素质要求提高，希望继续深造，对教育问题尤为关注。
在回答“市场经济对人才的素质和技能要求越来越高，自己能否适应”时，认为自己在工作中应该继续学习，掌握新知识、新技能的占绝对多数。广大学生普遍认为，时代需要具有真才实学的复合型人才，只有不断追求新知识，才能适应时代的挑战。26.3%的学生不满足于大学本科文凭，决定考取研究生继续深造。63.8%的学生认为地方院校知名度不高，如果有机会，还需深造。36.5%的学生对学校现状有意见，其中对学校办学条件不满意的占68.7%，对师资力量不满意的占21.4%，对师生关系不满意的占39.1%。调查显示，36.1%的学生在上大学以前就开始关注教育，52.4%的学生在读大学期间开始关注教育问题。58.1%的学生关注教育体制改革，24.8%的学生关注教育思想，而关注最为集中的依次是大学生就业、学校收费和高校专业调整。大多数学生在未来发展目标上党建资讯网，更加注重自我价值与社会价值的有效结合，92.1%的学生认为学校在评价学生时应该放弃成绩至高的做法，更加注重学生的专业能力和社会的适应能力。大学生中要求适应社会需求办学的呼声较高，因为本次调查涉及一些师范院校，多数学生对师范专业持认同态度，由于师范专业就业率高于其它专业，师范生的心态较之非师范生更为稳定，79.8%的学生对师范专业充满“兴趣和信心”。
5． 生活方式多样化，消费、娱乐等观念趋于个性化。
在市场经济浪潮的冲击下，地方高校的大学生的生活方式也在变化。着重生活质量，关注切身利益，成为大学生的一个生活尺度。学生的休闲方式、娱乐方式也趋向多元化。在对娱乐的看法上，71%的学生认为是出于交际和放松的需要，也会使得课余生活丰富多彩，自己能够把握尺度不会影响学业，16.4%的学生特别喜爱，难以自控，乐而忘返，有个别学生流露出已上网成瘾，严重影响了学业。大学生业余休闲的方式分别为：上网（64%），读书（56%），看电视（28%），欣赏音乐（38%），兼职（14.35），健身运动（26.1%）。在调查学生消费水平与其它因素的关联程度上，农村生源与城市生源消费观念差异很小，但北方生源与南方生源消费差异明显，中西部生源与东部生源消费差异较大；报考研究生的学生消费支出大于其它学生；学生干部消费状况普遍高于一般同学；谈恋爱的学生消费普遍高于其它学生54%；奖学金数额普遍较低，不能成为学生消费的主要动力。学生普遍认为助学贷款国家宣传力度大，学校实际操作难，没有起到解决实质问题的作用。按消费大小排列的顺序依次为：购买图书、在校外就餐、购买服装及化妆品、交友、上网、参加各种培训班、旅游、人情消费。
6． 积极参与校园文化建设与社会实践，多途径提高能力已经形成风气。
大学生对社会实践与校园文化建设的题目兴趣较浓，46%的学生经常参加各项校园文化活动和社会实践活动。23.6%的学生参加过这些活动，5%的学生表示不愿参加或基本不参加。36%的文科学生和23%的理工科学生埋怨学校文化活动和社会实践活动开展不够，不能满足学生的需要。对于校园文化活动的内容，比较一致的观点是指社团活动、学术讲座和专题研讨、体育文艺比赛、演讲与辩论、英语角活动。对于社会实践的内容大家一致认为，应该结合课程定期组织学生去农村、工厂、机关、部队体验生活，了解社会。可见大学生渴望接触社会的愿望是迫切的。大学生创业一度引起社会和媒体的关注，但是，在我们调查中发现大学生对此比较冷静，表示赞同愿意参加的只有11.3%，表示不赞同的有56.1%，78.4%的学生认为大学生创业条件不成熟，只有在工作几年以后才能创业。这表明地方高校大学生对风险的承受能力有待提高和培养。
由此可见，陕西地方高校大学生关心祖国命运，关注世界风云，又注重处自我发展；既有基本的社会责任感和公民意识，又有高度的政治热情；抓住机遇发展自己，努力学习提高素质。热爱国家，理智务实，进取向上是大学生思想的主旋律。
二
调查中我们也了解到，地方高校的大学生思想矛盾较多。大学生正处在人生成长的关键时期，正在走向成熟又未完全成熟，世界观和人生观正在形成，他们在思考、选择和探索。但由于自身成长的特点及所处社会环境的影响，思想上的困惑疑虑较多。
1、渴望认识社会，但又不能全面了解社会。大学生即将走向社会，强烈地关注社会问题和社会变革。但是，长期的学生生活使他们对国情民情了解甚少，不懂得改革开放的复杂性和艰巨性，对社会转型期出现的各种问题和困难缺乏清醒的认识和辩证的思考，容易出现种种困惑，从而产生不满情绪，导致对改革开放缺乏信心，甚至表示怀疑。有16.3%的学生对改革开放中出现的各种问题表示难以理解，8.1%的学生对改革前途表示担忧。
2、勇敢追求理想，但动机趋于功利化。同以往的大学生相比，在个人理想和社会理想的关系上，当代大学生更注重两者的有机结合。在理想的实现途径上，更注重个人的奋斗。一部分大学生的理想带有浓厚的功利色彩，讲究实惠的思想相当普遍，在社会理想与个人理想、义与利的关系问题上，他们往往选择后者。56.3%的学生认为就业应该先满足自己的要求，有78.9%的学生对未来职业的要求是收入高，住房条件好，工作环境优越，不在艰苦地方。
3、思想活跃，但认识趋于极端化。由于年龄的增长，大学生的抽象逻辑思维能力占据主导地位，思想活跃，反应敏捷，善于独立思考，敢于标新立异，具有顽强的探索精神。但他们缺乏社会实践，思想易脱离实际，有时好走极端，表现出一定的片面性、表面性和盲目性。往往不分是非良莠，易受错误思潮的影响，缺乏分辨能力。35.2%的学生认为我国的民主建设步伐太慢，还有11.1%的学生认为西方民主制度优越。
4、自我意识愿望强烈，但自我评价片面。升入大学以后，认识自我、评价自我、设计自我是大学生生活中的中心话题。但由于对实际情况了解肤浅，他们往往不能正确评价自己，过高或过低估计自我，使理想的自我与现实的自我距离较大，从而影响自我对现实的态度和行为。23.9%的学生认为“大学生不应该成为体力劳动者和从事艰苦工作”，56%的学生认为大学毕业后，不愿意去基层、下工厂。调查中也发现相当一部分贫困生存在“人穷志短”的心态，缺乏远大抱负。
5、情感丰富强烈，但带有较大的不稳定性。进入大学后，由于生理上的日渐成熟，青年人旺盛的精力及大学生活的相对自由，他们产生了许多新的需要。同时，大学阶段又是大学生价值观形成的时期，伴随着现实生活中的矛盾和冲突，他们在需要的满足和价值判断时常常摇摆不定，涉世不深和青年人的心理矛盾又使他们的情绪往往表现得快而强烈，常因一点小事而振奋不已，或悲观丧气，甚至轻生。2004年“情人节”咸阳某高校一名大一男生向女同学献花被拒绝，自感失去面子，而跳楼身亡。调查中许多教职工反映，现在的大学生思想不稳定，情绪波动大，稚气太多，思想与年龄不同步。
6、他们要求独立，但又存在依赖心理。大学生脱离了父母的管束和高考的压力，青春期就已萌动的独立意识迅速复苏，自我意识增强。然而，长期以来由于教育导向的弊端，学生普遍缺乏生活自理能力和心理准备，当生活、学习上碰到问题、遇到困难挫折时，无所适从，他们往往最先想到的是家，表现出较大的心理依赖性，有的则采取逃避、抱怨的态度，严重的甚至走上自杀的道路，在调查的多数学校中，近几年都发生过学生自杀或自杀未遂现象。
大学生出现的思想问题是由社会环境因素、学校环境因素和青年期年龄段特殊的成长特点所决定的。
环境是人们赖以生活的所有外部条件的综合。从环境与人的关系看，环境决定受教育对象的思想和行为。处在新旧观念更迭、中西文化交流与冲突、生活节奏加快以及社会竞争加剧的时代，大学生产生了许多思想困惑，如何在多样化的环境和观念中保持学生正确的政治方向和健康的价值观，这是我们面临的重大课题。[1]（P3）
从学校内部看，高校正进行着体制的调整和改革。以学生为本的教育理念正在形成之中，学校思想教育工作的体制有待于理顺，学生思想教育有待于增强。特别是许多地方院校近几年来由于扩大招生，造成思想教育队伍人力不足，力量不强，思想教育工作不够深入。加之学生缺乏自我教育、自我管理和自我服务意识和能力，在某种程度上放任自流。在座谈中一位多年从事学生管理的系总支书记深有感慨的说：“过去学生少，我们把学生当作花一样精心抚养，现在学生太多了，管理学生就像放羊群一样”。
大学生的思想意识存在着显著的年龄特征。由于环境和学生自身因素的影响，大学生的世界观以及心理上的不稳定性和两面性表现得更加明显。从其社会角色地位看，大学生是正在成长中的知识分子，一方面他们比其他社会青年具有更高的理论知识而缺乏社会体验，另一方面社会对他们又提出了比一般社会成员更高的期望值。这种特点容易使他们产生自视过高、不切实际的优越感。这种优越感与社会现实生活产生碰撞是难免的，关键是大学生是否能及时修正自己的认识定位。从其思想观念看，大学生不迷信教条，有抱负，眼界开阔，有永不满足的求新动力党建资讯网；但另一方面，他们正处在由不成熟趋向成熟的心理发展过程中，缺乏生活的磨难，性格比较脆弱，容易产生自我中心主义、功利意识和知行背离等倾向。[1]（P3）
三
当代大学生是我国实现科教兴国战略的重要力量，做好大学生的思想教育，是时代赋予高校的重大使命。在市场经济和西部大开发的环境中的陕西地方高校，应该认真探索地方高校大学生思想教育的新思想、新途径和新方法，适应新形势的要求。
1．坚持以学生为本，增强思想教育的针对性和有效性。思想教育的目的和根本任务是对被教育者进行马克思主义的政治理论和社会主义意识教育，这一过程是通过教育者和被教育者来完成的，被教育者的主动自觉地接受教育是决定教育效果的核心因素。地方高校的思想教育要改变过去只注重用社会意识约束人、规范人的传统理念，坚持以学生为本，尊重人、关心人，引导大学生认识社会、自觉适应社会。坚持以人为本的教育理念，首先，重视大学生的内在需要。根据学生群体的需要组织设计和开展教育活动，因势利导，使其自觉地接受思想教育，在受教育中汲取营养，提高自身素质。其次，考虑大学生的个性差异。大学生由于受自身条件、环境、教育和主观能动性不同的影响，其素质结构不可能完全一致，忽视个别教育势必达不到理想的教育效果。在高校思想教育中，既要重视全体学生知识获得的教育，又要重视大学生个体发展的差异，因材施教，给大学生创造自主发展的空间，让他们充分发挥其独特的个性优势，使大学生形成独立高尚的品格。再次，开展大学生自我教育。思想教育的最终实现，必须将作用于大学生自身的由教育引发的外部压力转化为学生的内在动力，这种转化不仅依靠教育者的教育，更重要的要依靠学生自我教育。高校思想教育要引导学生开展积极的自我教育，触及大学生更深层的思想层面，在此基础上形成正确的人生观、价值观和世界观，只有这样才能实现高校思想教育的有效性。
2．改进“两课”教育，发挥思想教育的主渠道作用。政治理论课和思想品德课是对大学生进行马克思主义理论教育和思想品德教育的主渠道，应该在对学生进行思想教育方面起到主导作用。但是在调查的数据中，“两课”的满意率不高，甚至有部分同学把上“两课”当作负担。学生反映的主要问题是：课程门类太多（63.2%），教学脱离实际(36.4%)，教学效果不够好（42.1%）,考试负担过重(45.3%)。因此，改进“两课”教学是当务之急。我们建议，“两课”改革的思路应是压缩课程、改革教学方法和实行多样化的教学。压缩课程有两种思路，一是将现在的马克思主义哲学和政治经济学合上为一门马克思主义理论课，毛泽东思想概论和邓小平理论与“三个代表”重要思想概论合上为一门课，也就是说将现在的五门课变为三门课；二是将现在的课程分为必修课和选修课两类，除一、两门必修课外其它课程由学生选修。在教学方法上，增强教学的针对性和实效性，联系学生关心的社会热点、难点、焦点问题，通过讨论、辩论、参观、访问等方式，交流思想，使学生在讨论辩论和实际考察中明辨是非，受到教育。在教学形式上，采取多样化教学，结合教学内容，利用现代化教学手段，开展多种形式教学，寓教于乐，提高学生学习“两课”的兴趣。
3．拓宽思想教育渠道，重视社会实践的教育功能。在校大学生一般都是出中学门进大学门，社会知识缺乏，经验不足。长期的学习压力养成了“两耳不闻窗外事”的习惯，加之思想认识片面单纯，对社会了解肤浅，思想易走极端，定期让大学生从整天埋头书斋的生活中走出来，亲自面对火热的社会生活显得十分重要。在思想教育中，应该重视和发挥社会实践的教育功能，引导学生走向社会，走向生活。利用社会实践的教育功能，定期组织大学生深入农村、工厂、机关体验生活。在社会实践中充分利用学校所在地的革命史迹、场馆、人物进行革命传统和爱国主义、社会主义教育，还可以通过“三下乡”活动了解社会。在调查中，我们了解到有些学校与当地部队、机关、工厂、村镇搞“共建”活动，效果很好，这种形势应该推广。
4．开展丰富多彩的校园文化活动，发挥各种载体的潜在作用。大学生的思想教育不仅仅局限于课堂和会场，而应根据青年人的特点，充分发挥校园文化的潜在教育作用，这也是加强思想教育的有效措施。校园文化是学校在长期的教育教学实践中所形成的校园精神和文化氛围，具有潜在的渗透性，大学应该是学术文化氛围最浓厚的场所。学校通过开展学术、科研、文化、艺术、体育等丰富多彩的活动，利用各种载体，陶冶情操，使学生从中受到教育和启发，并内化为学生的自觉行动。[2] (p1)
5．加强思想教育工作的队伍建设。由于扩大招生，我省的地方高校，学生思想教育队伍数量严重不足，质量有待提高。加之科研教学任务较重，教师对学生进行思想教育的意识淡化，许多学校仅有为数不多的学生管理人员。这些教职工在待遇、职称、津贴等方面都存在一些问题，如有所师范院校，助教的课时津贴为每课时26元，而班主任的津贴是每学期20元，如此差距，本身可以看出对其工作的轻视程度。加强思想教育队伍建设，首先要强化教师对学生进行思想教育的功能，用制度规范教师的育人行为，形成教书育人的良好氛围，高校不仅要有科研大师、教学大师，也要有育人大师。其次是建立一支专兼职结合的学生思想教育队伍，提倡高级职称的教师兼任学生管理工作，对从事学生管理工作的教职工的待遇、职称、津贴要一视同仁，使他们能安心工作。再次培养学生骨干队伍，高年级学生可以从事底年级同学的管理工作，推行“导生”制度。